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人們常說,人類最純淨的友情只存在於孩提時代,說這話的人都有些無奈和痛心。因為他們說,隨著歲月流轉,友情越來越依附于事功,越來越仰賴實用和交換原則。這似乎很對。可惜的是,前提本身卻錯了。童年時代的友情亦是不可靠的,那時建立的基礎是愉快的嬉戲,往往是兩個孩子家住得很近,有了每天同路上學和放學的機會,自然地成了朋友。這樣的友情很容易被時空的差距擊碎。而成年人在對人心不古的悲嘆之余,靠著回憶追加給童年的東西就不太真實。
我們在一生的不同階段會有不同的朋友,歲月在替你做著篩選和替補。也許其中有一些是真實的朋友,而有一些或許是你的某種錯覺,僅僅是錯覺而已,這與欺騙和利用無關。比如你初來乍到,陌生的環境令你有些緊張和手足無措,這時候,有一張臉善意地對你微笑,熱心地告訴你該去哪裡打飯,這裡有哪些不成文的規矩。你還偶然發現你們有著相似的審美品位。這一切,都讓你對她頓生好感。你們約好在一起吃飯、逛街,有時也聊聊公司裡的瑣事,這樣你便沒有了孤單的感覺。可是,慢慢地,你不經意地發現了你們之間的距離,起初的暖融融的感覺正緩緩淡去。這個變化非常微妙,連你都不清楚起于何時,而你們的疏遠也是自自然然的,當有一天,你忽然意識到已經很久沒有和她聊天的時候,你的心裡甚至滑過一絲歉意,是你的心讓你這樣的,但你又無法違背自己的心。
其實,你是無需內疚的,當一個人內心不安全的時候,他所認可的友情往往是虛幻的,僅僅是尋找一個伴而已。就如列車上的旅伴,你們可以一路神聊,下了車往往就將對方撂在腦後。 倘若你陷入了一場難以自拔的情感糾葛,痛苦噬咬著你,令你喪失睡眠和鬥志。日復一日,你終於無法忍受,在某一個特定的場合和背景之下,向一個並非至交的人吐露你的難言之隱。這一定是發生在某種特殊的情境之下,你的防線徹底崩潰,向對方袒露你最脆弱的一面。令你欣慰的是,他給了你意想不到的理解,更不可思議的是,他也有著與你類似的遭遇。頃刻間,你們便成了同病相憐惺惺相惜的患難之交。探討各自的苦難,成為你們的主要話題。可是傷口總有愈合的一天,你慢慢地療好了傷,當你們再次坐到一起的時候,彼此都尷尬地發現除了那個,你們再找不出其他的話題。這樣的發現,令雙方都倍感失落。
友情如果僅僅出於一時的需要,那也只能是短命的友情。或者說,它還不具備友情的真正意義。這樣的朋友亦只是一種錯覺。英國詩人赫巴德說﹕一個不是我們有所求的朋友,才是真正的朋友。但是徹底想來,要做到這點,是何其難﹗友情產生的本質便是因為孤獨,我們常常陷入虛幻的友情旋渦,好在還有時間────它可是一面最清醒的鏡子。徵信,徵信社
我們在一生的不同階段會有不同的朋友,歲月在替你做著篩選和替補。也許其中有一些是真實的朋友,而有一些或許是你的某種錯覺,僅僅是錯覺而已,這與欺騙和利用無關。比如你初來乍到,陌生的環境令你有些緊張和手足無措,這時候,有一張臉善意地對你微笑,熱心地告訴你該去哪裡打飯,這裡有哪些不成文的規矩。你還偶然發現你們有著相似的審美品位。這一切,都讓你對她頓生好感。你們約好在一起吃飯、逛街,有時也聊聊公司裡的瑣事,這樣你便沒有了孤單的感覺。可是,慢慢地,你不經意地發現了你們之間的距離,起初的暖融融的感覺正緩緩淡去。這個變化非常微妙,連你都不清楚起于何時,而你們的疏遠也是自自然然的,當有一天,你忽然意識到已經很久沒有和她聊天的時候,你的心裡甚至滑過一絲歉意,是你的心讓你這樣的,但你又無法違背自己的心。
其實,你是無需內疚的,當一個人內心不安全的時候,他所認可的友情往往是虛幻的,僅僅是尋找一個伴而已。就如列車上的旅伴,你們可以一路神聊,下了車往往就將對方撂在腦後。 倘若你陷入了一場難以自拔的情感糾葛,痛苦噬咬著你,令你喪失睡眠和鬥志。日復一日,你終於無法忍受,在某一個特定的場合和背景之下,向一個並非至交的人吐露你的難言之隱。這一定是發生在某種特殊的情境之下,你的防線徹底崩潰,向對方袒露你最脆弱的一面。令你欣慰的是,他給了你意想不到的理解,更不可思議的是,他也有著與你類似的遭遇。頃刻間,你們便成了同病相憐惺惺相惜的患難之交。探討各自的苦難,成為你們的主要話題。可是傷口總有愈合的一天,你慢慢地療好了傷,當你們再次坐到一起的時候,彼此都尷尬地發現除了那個,你們再找不出其他的話題。這樣的發現,令雙方都倍感失落。
友情如果僅僅出於一時的需要,那也只能是短命的友情。或者說,它還不具備友情的真正意義。這樣的朋友亦只是一種錯覺。英國詩人赫巴德說﹕一個不是我們有所求的朋友,才是真正的朋友。但是徹底想來,要做到這點,是何其難﹗友情產生的本質便是因為孤獨,我們常常陷入虛幻的友情旋渦,好在還有時間────它可是一面最清醒的鏡子。徵信,徵信社
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